Niệm Phật (Buddhānussati) Là Thấy Biết Như Thật

Trong kinh tạng Pali, Đức Phật dạy phải Niệm Phật – Niệm Pháp – Niệm Tăng mà không nói rằng phải Niệm Phật Thích Ca => Đức Phật nhắc con người Niệm (ghi nhớ) Phật (Buddhānussati = Buddha + anussati) có nghĩa là phải sống với sự THẤY – sự BIẾT – sự CHÁNH NIỆM – sự TỈNH GIÁC – sự HIỂU.

⇨ Có nghĩa là phải sống với trí tuệ => Đó là Phật

Trong kinh điển Đại Thừa sau này cũng nói ý như vậy: Trong Kinh Pháp Hoa có đoạn viết: “Ta xuất hiện trên cuộc đời này chỉ vì một sự việc đó là Khai thị ngộ nhập Tri kiến Phật cho chúng sinh” có nghĩa Đức Phật sinh ra để giúp chúng sinh thấy và biết của một vị giác ngộ.

Trong phẩm 16 Kinh Pháp Hoa “Như Lai thọ lượng” đề cập đến tuổi thọ của Như Lai, ngay phần đầu phẩm 16 có nói: “Mọi người và Chư Thiên đều nghĩ rằng ta sinh ra từ Thành Ca Tỳ La Vệ, lớn lên lập gia đình có con sau đó xuất gia, thành đạo, đi hoằng pháp và mất năm 80 tuổi. Ai cũng nghĩ ta thọ năm 80 tuổi. Nhưng thật ra, ta từ khi chứng ngộ đến nay đã vô lượng vô biên trăm nghìn ức muôn na do tha tiểu kiếp”. Như vậy Đức Phật sống bất tử với điều kiện là có Trí tuệ (từ khi chứng ngộ) => Phật đây là “trí tuệ bất tử”

Trong Kinh Lăng già, một Kinh Đại thừa Phật giáo nổi tiếng có viết “Này Mahamati, vì bản chất của Trí tuệ là bất tử nên Như Lai là bất tử”

⇨ Như vậy: cái Thấy là Phật - cái Biết là Phật – cái Chánh niệm là Phật – cái Tỉnh giác là Phật – cái Hiểu là Phật. Do cái Thấy Biết này nằm trong mỗi người chúng ta và như vậy ai cũng có khả năng để thành Phật.

-Thích Tâm Đức-